Hành Trình Vô Ngã by Vô Ngã Vô Ưu
Ðại Tạng Kinh Việt Nam
Tạng Luật (Vinayapiṭaka)
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tỳ khưu Indacanda Nguyệt Thiên
dịch
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tập 2
8. Chương Phận Sự
(Vattakkhandhakaṃ)
5. Phận sự ở chỗ thọ thực
[424] Câu chuyện về các tỳ khưu nhóm Lục Sư
[425] Phận sự khi đi đến chỗ thọ thực, lúc thọ thực, và khi đi về
lại tu viện
[424] Vào lúc bấy giờ, các tỳ khưu nhóm Lục Sư mặc y luộm thuộm, trùm y luộm thuộm, hoàn toàn không đúng quy cách đi đến chỗ thọ thực, tách ra rồi đi lên phía trước các tỳ khưu trưởng lão, chen vào (chỗ) các tỳ khưu trưởng lão rồi ngồi xuống, còn xua đuổi các tỳ khưu mới tu khỏi chỗ ngồi, lại còn trải ra y hai lớp (saṅghāṭi) rồi ngồi xuống ở trong nhà. Các tỳ khưu ít ham muốn, …(như trên)…, các vị ấy phàn nàn, phê phán, chê bai rằng:
- Vì sao các tỳ khưu nhóm Lục Sư lại mặc y luộm thuộm, trùm y luộm
thuộm, hoàn toàn không đúng quy cách lại đi đến chỗ thọ thực, tách ra rồi đi
lên phía trước các tỳ khưu trưởng lão, chen vào (chỗ) các tỳ khưu trưởng lão rồi
ngồi xuống, còn xua đuổi các tỳ khưu mới tu khỏi chỗ ngồi, lại còn trải ra y
hai lớp rồi ngồi xuống ở trong nhà?
Sau đó, các vị tỳ khưu ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.
…(như trên)…
- Này các tỳ khưu, nghe nói các tỳ khưu nhóm Lục Sư mặc y luộm
thuộm, trùm y luộm thuộm, hoàn toàn không đúng quy cách đi đến chỗ thọ thực,
tách ra rồi đi lên phía trước các tỳ khưu trưởng lão, chen vào (chỗ) các tỳ
khưu trưởng lão rồi ngồi xuống, còn xua đuổi các tỳ khưu mới tu khỏi chỗ ngồi,
lại còn trải ra y hai lớp rồi ngồi xuống ở trong nhà, có đúng không vậy?
- Bạch Thế Tôn, đúng vậy.
…(như trên)… Sau khi khiển trách, ngài đã thuyết Pháp thoại rồi bảo
các tỳ khưu rằng:
- Này các tỳ khưu, chính vì điều ấy ta sẽ quy định phận sự ở chỗ
thọ thực cho các tỳ khưu, các tỳ khưu ở chỗ thọ thực nên thực hành đúng đắn
theo như thế.
[425] Nếu thời giờ được thông báo ở trong tu viện, vị (tỳ khưu)
nên mặc y nội tròn đều với sự che phủ ba vòng tròn, [1] buộc dây thắt lưng, sửa
sang cho tề chỉnh, trùm y hai lớp lên, thắt lại dây buộc, rửa ráy, cầm lấy bình
bát, rồi nên đi vào làng một cách nghiêm trang không hấp tấp. Không nên tách ra
rồi đi lên phía trước các tỳ khưu trưởng lão. Nên đi ở nơi xóm nhà với y được mặc
chỉnh tề, nên đi ở nơi xóm nhà với (thái độ) khéo thu thúc, nên đi ở nơi xóm
nhà với mắt nhìn xuống, không nên đi ở nơi xóm nhà với thân bị vén hở ra, không
nên đi ở nơi xóm nhà với sự cười vang, nên đi ở nơi xóm nhà với tiếng động nhỏ,
không nên đi ở nơi xóm nhà với sự đung đưa thân, không nên đi ở nơi xóm nhà với
sự đung đưa cánh tay, không nên đi ở nơi xóm nhà với sự đung đưa đầu, không nên
đi ở nơi xóm nhà với tay chống nạnh, không nên đi ở nơi xóm nhà với (đầu) được
trùm lại, không nên đi ở nơi xóm nhà với sự nhón gót.
Nên ngồi ở trong nhà với y được mặc tề chỉnh, Nên ngồi ở trong
nhà với (thái độ) khéo thu thúc, nên ngồi ở trong nhà với mắt nhìn xuống, không
nên ngồi ở trong nhà với thân bị vén hở ra, không nên ngồi ở trong nhà với sự
cười vang, nên ngồi ở trong nhà với tiếng động nhỏ, không nên ngồi ở trong nhà
với sự đung đưa thân, không nên ngồi ở trong nhà với sự đung đưa cánh tay,
không nên ngồi ở trong nhà với sự đung đưa đầu, không nên ngồi ở trong nhà với
tay chống nạnh, không nên ngồi ở trong nhà với (đầu) được trùm lại, không nên
ngồi ở trong nhà với thế ôm đầu gối, không nên chen vào (chỗ) các tỳ khưu trưởng
lão rồi ngồi xuống, không nên xua đuổi các tỳ khưu mới tu khỏi chỗ ngồi, không
nên trải ra y hai lớp rồi ngồi xuống ở trong nhà.
Khi được dâng nước, nên cầm bình bát bằng hai tay và thọ lãnh nước.
Nên hạ thấp xuống rồi rửa bình bát một cách cẩn thận không chà xát mạnh. Nếu có
vật chứa nước rửa, nên hạ thấp xuống rồi đổ nước vào trong vật chứa nước rửa
(nghĩ rằng): “Chớ làm vật chứa nước rửa bị văng nước tung tóe, chớ làm các tỳ
khưu xung quanh bị nước văng nhằm, chớ làm y hai lớp bị dính nước.” Nếu vật chứa
nước rửa không có, nên hạ thấp xuống rồi tưới lên trên mặt đất (nghĩ rằng): “Chớ
làm các tỳ khưu xung quanh bị nước văng nhằm, chớ làm y hai lớp bị dính nước.”
Khi được dâng cơm, nên cầm bình bát bằng hai tay rồi thọ lãnh
cơm. Nên chừa chỗ cho xúp. Nếu có bơ lỏng, hoặc dầu ăn, hoặc thức ăn ngon, vị
trưởng lão nên nói rằng: “Nên chia đều ra cho tất cả.” Nên thọ lãnh vật thực một
cách nghiêm trang. Nên thọ lãnh vật thực với sự chú tâm ở bình bát. Nên thọ
lãnh vật thực với lượng xúp tương xứng. Nên thọ lãnh vật thực vừa ngang miệng
(bình bát).
Vị trưởng lão không nên thọ thực khi tất cả chưa được đầy đủ cơm.
Nên thọ dụng vật thực một cách nghiêm trang. Nên thọ dụng vật thực với sự chú
tâm ở bình bát. Nên thọ dụng vật thực theo tuần tự. Nên thọ dụng vật thực với
lượng xúp tương xứng. Không nên vun thành đống rồi thọ dụng vật thực. Không nên
dùng cơm che lấp xúp hoặc thức ăn với ý muốn được nhiều hơn. Vị không bị bệnh
không nên yêu cầu xúp và cơm vì nhu cầu của bản thân rồi thọ thực. Không nên
nhìn vào bình bát của các vị khác với ý định tìm lỗi. Không nên làm vắt cơm quá
lớn. Nên làm vắt cơm tròn đều. Không nên há miệng ra khi vắt cơm chưa được đưa
đến. Không nên đưa trọn bàn tay vào miệng trong lúc thọ thực. Không nên nói
chuyện với miệng còn vắt cơm. Không nên thọ thực theo cách liên tục đưa thức ăn
vào miệng. Không nên thọ thực theo lối cắn vắt cơm từng chút một. Không nên thọ
thực theo lối làm phồng má. Không nên thọ thực có sự vung rảy bàn tay. Không
nên thọ thực có sự rơi đổ cơm vung vãi. Không nên thọ thực có sự lè lưỡi ra.
Không nên thọ thực với việc làm tiếng chép chép. Không nên thọ thực với việc
làm tiếng rột rột. Không nên thọ thực có sự liếm bàn tay. Không nên thọ thực có
sự nạo vét bình bát. Không nên thọ thực có sự liếm môi.
Không nên thọ lãnh tô nước uống với bàn tay có dính thức ăn. Vị
trưởng lão không nên thọ lãnh nước khi tất cả còn chưa thọ thực xong. Khi được
dâng nước, nên cầm bình bát bằng hai tay rồi thọ lãnh nước. Nên hạ thấp xuống rồi
rửa bình bát một cách cẩn thận không chà xát mạnh. Nếu có vật chứa nước rửa,
nên hạ thấp xuống rồi đổ nước vào trong vật chứa nước rửa (nghĩ rằng): “Chớ làm
vật chứa nước rửa bị văng nước tung tóe, chớ làm các tỳ khưu xung quanh bị nước
văng nhằm, chớ làm y hai lớp bị dính nước.” Nếu vật chứa nước rửa không có, nên
hạ thấp xuống rồi tưới lên trên mặt đất (nghĩ rằng): “Chớ làm các tỳ khưu xung
quanh bị nước văng nhằm, chớ làm y hai lớp bị dính nước.” Không nên đổ bỏ nước
rửa bình bát có lẫn cơm ở nơi xóm nhà.
Khi đi trở về, các tỳ khưu mới tu nên đi về trước tiên, sau đó là
các vị trưởng lão.
Nên đi ở nơi xóm nhà với y được mặc chỉnh tề, nên đi ở nơi xóm
nhà với (thái độ) khéo thu thúc, nên đi ở nơi xóm nhà với mắt nhìn xuống, không
nên đi ở nơi xóm nhà với thân bị vén hở ra, không nên đi ở nơi xóm nhà với sự
cười vang, nên đi ở nơi xóm nhà với tiếng động nhỏ, không nên đi ở nơi xóm nhà
với sự đung đưa thân, không nên đi ở nơi xóm nhà với sự đung đưa cánh tay,
không nên đi ở nơi xóm nhà với sự đung đưa đầu, không nên đi ở nơi xóm nhà với
tay chống nạnh, không nên đi ở nơi xóm nhà với (đầu) được trùm lại, không nên
đi ở nơi xóm nhà với sự nhón gót.
Này các tỳ khưu, đây là phận sự ở chỗ thọ thực của các tỳ khưu,
các tỳ khưu ở chỗ thọ thực nên thực hành đúng đắn theo như thế.
Dứt tụng phẩm thứ nhất
Xem Phận sự của vị đi khất thực -
Quay về Mục lục Chương 8 - Quay về Mục Lục Tiểu Phẩm
Quay về Mục Lục Tạng Luật
0 Comments