Hành Trình Vô Ngã by Vô Ngã Vô Ưu
Ðại Tạng Kinh Việt Nam
Tạng Luật (Vinayapiṭaka)
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tỳ khưu Indacanda Nguyệt Thiên dịch
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tập 1
04. Chương Dàn Xếp (Samathakkhandhakaṃ)
7. Cách dùng cỏ che lấp (Tiṇavatthārakaṃ)
[626] Giải quyết bằng cách dùng cỏ che lấp
[627] Sự sám hối (desanā) theo cách dùng cỏ che lấp
[625] Vào lúc bấy giờ, các tỳ khưu trong khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Khi ấy, điều này đã khởi đến các vị tỳ khưu ấy: “Chúng ta trong khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa; vậy chúng ta nên thực hành như thế nào?” Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.
[626] - Này các tỳ khưu, trường hợp các tỳ khưu trong khi sinh hoạt
có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, nhiều việc không
xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Này các tỳ khưu,
trong trường hợp ấy nếu các tỳ khưu (nghĩ) như vầy: “Chúng ta trong khi sinh hoạt
có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, có nhiều việc
không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu chúng ta
giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa đến lủng
củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa; vậy chúng ta nên
thực hành như thế nào?” Này các tỳ khưu, ta cho phép giải quyết sự tranh tụng
có hình thức như thế bằng cách dùng cỏ che lấp.
[627] Và này các tỳ khưu, nên giải quyết như vầy: Tất cả nên tụ họp
lại một chỗ; sau khi tụ họp lại, hội chúng cần được thông báo bởi vị tỳ khưu có
kinh nghiệm, đủ năng lực:
“Bạch các ngài, xin hội chúng hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong
khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi,
nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu
chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa
đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Nếu là thời
điểm thích hợp cho hội chúng, hội chúng nên giải quyết sự tranh tụng này bằng
cách dùng cỏ che lấp, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng,[4] ngoại trừ
trường hợp có liên quan đến cư sĩ.”
Một vị tỳ khưu có kinh nghiệm, đủ năng lực trong số các tỳ khưu
cùng thuộc về một phe nên thông báo đến phe của mình rằng:
“Bạch chư đại đức, xin hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong khi sinh
hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, nhiều việc
không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu chúng ta
giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa đến lủng
củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Nếu là thời điểm
thích hợp cho chư đại đức, tôi sẽ sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa hội
chúng tội của chính chư đại đức và tội của tôi vì sự lợi ích của chính chư đại
đức và vì sự lợi ích của tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại
trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ.”
[628] Rồi một vị tỳ khưu có kinh nghiệm, đủ năng lực trong số các
tỳ khưu cùng thuộc về phe kia nên thông báo đến phe của mình rằng:
“Bạch chư đại đức, xin hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong khi sinh
hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi, nhiều việc
không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu chúng ta
giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa đến lủng
củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Nếu là thời điểm
thích hợp cho chư đại đức, tôi sẽ sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa hội
chúng tội của chính chư đại đức và tội của tôi vì sự lợi ích của chính chư đại
đức và vì sự lợi ích của tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại
trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ.”
[629] Sau đó, hội chúng nên được thông báo bởi vị tỳ khưu có kinh
nghiệm, đủ năng lực trong số các tỳ khưu cùng thuộc về một phe rằng:
“Bạch các ngài, xin hội chúng hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong
khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi,
nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu
chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa
đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Nếu là thời
điểm thích hợp cho hội chúng, tôi xin sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa hội
chúng tội của chính các đại đức này và tội của tôi vì sự lợi ích của chính các
đại đức này và vì sự lợi ích của tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng,
ngoại trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ. Đây là lời đề nghị.
Bạch các ngài, xin hội chúng hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong
khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi,
nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu
chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa
đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Vì sự lợi
ích của chính các đại đức này và vì sự lợi ích của tôi, tôi xin sám hối bằng
cách dùng cỏ che lấp giữa hội chúng tội của chính các đại đức này và tội của
tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại trừ trường hợp có liên
quan đến cư sĩ. Đại đức nào đồng ý việc sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa
hội chúng đối với các tội này của chúng tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm
trọng, ngoại trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ, xin im lặng; vị nào không đồng
ý có thể nói lên.
Các tội này của chúng tôi đã được sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp
giữa hội chúng, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại trừ trường hợp
có liên quan đến cư sĩ. Sự việc được hội chúng đồng ý nên mới im lặng, tôi ghi
nhận sự việc này là như vậy.”
[630] Rồi hội chúng nên được thông báo bởi vị tỳ khưu có kinh
nghiệm, đủ năng lực trong số các tỳ khưu cùng thuộc về phe kia rằng:
“Bạch các ngài, xin hội chúng hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong
khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi,
nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu
chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa
đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Nếu là thời
điểm thích hợp cho hội chúng, tôi xin sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa hội
chúng tội của chính các đại đức này và tội của tôi vì sự lợi ích của chính các
đại đức này và vì sự lợi ích của tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng,
ngoại trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ. Đây là lời đề nghị.
Bạch các ngài, xin hội chúng hãy lắng nghe tôi. Chúng ta trong
khi sinh hoạt có nảy sinh các sự xung đột, các sự gây gỗ, đưa đến tranh cãi,
nhiều việc không xứng là sa-môn bằng lời nói và hành động đã được thực hiện. Nếu
chúng ta giải quyết lẫn nhau bằng các tội này, sự tranh tụng ấy còn có thể đưa
đến lủng củng nội bộ, đưa đến bất hòa nội bộ, và đưa đến chia rẽ nữa. Vì sự lợi
ích của chính các đại đức này và vì sự lợi ích của tôi, tôi xin sám hối bằng
cách dùng cỏ che lấp giữa hội chúng tội của chính các đại đức này và tội của
tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại trừ trường hợp có liên
quan đến cư sĩ. Đại đức nào đồng ý việc sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp giữa
hội chúng đối với các tội này của chúng tôi, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm
trọng, ngoại trừ trường hợp có liên quan đến cư sĩ, xin im lặng; vị nào không đồng
ý có thể nói lên.
Các tội này của chúng tôi đã được sám hối bằng cách dùng cỏ che lấp
giữa hội chúng, ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại trừ trường hợp
có liên quan đến cư sĩ. Sự việc được hội chúng đồng ý nên mới im lặng, tôi ghi
nhận sự việc này là như vậy.”
[631] Và này các tỳ khưu, như thế các tỳ khưu ấy đã được thoát khỏi
các tội ấy ngoại trừ trường hợp có lỗi nghiêm trọng, ngoại trừ trường hợp có
liên quan đến cư sĩ, ngoại trừ (các vị) có quan điểm khác về hành sự này, ngoại
trừ các vị không hiện diện ở đó.
Xem Sự tranh tụng
Quay về Mục Lục Tiểu Phẩm
Quay về Mục Lục Tạng Luật
0 Comments