Hành Trình Vô Ngã by Vô Ngã Vô Ưu
Ðại Tạng Kinh Việt Nam
Tạng Luật (Vinayapiṭaka)
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tỳ khưu Indacanda Nguyệt Thiên dịch
Tiểu Phẩm (Cullavagga)
Tập 1
04. Chương Dàn Xếp (Samathakkhandhakaṃ)
1. Hành xử Luật với sự hiện diện
(Sammukhāvinayo)
[585] Câu chuyện về các tỳ khưu nhóm Lục Sư
[586] Trường hợp không đúng Pháp
[588] Trường hợp đúng Pháp
[585] Lúc bấy giờ, đức Phật Thế Tôn ngự tại Sāvatthi, Jetavana, tu viện của ông Anāthapiṇḍika. Vào lúc bấy giờ, các tỳ khưu nhóm Lục Sư thực thi các hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hòa giải, án treo đối với các vị tỳ khưu không có hiện diện. Các tỳ khưu ít ham muốn, ...(như trên)..., các vị ấy phàn nàn, phê phán, chê bai rằng:
- Vì sao các tỳ khưu nhóm Lục Sư lại thực thi các hành sự khiển
trách, chỉ dạy, xua đuổi, hòa giải, án treo cho các tỳ khưu không có hiện diện?
Sau đó, các vị tỳ khưu ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.
...(như trên)...
- Này các tỳ khưu, nghe nói các tỳ khưu nhóm Lục Sư thực thi các
hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hòa giải, án treo cho các tỳ khưu không
có hiện diện, có đúng không vậy?
- Bạch Thế Tôn, đúng vậy.
Đức Phật Thế Tôn đã khiển trách rằng:
- Này các tỳ khưu, thật không đúng đắn cho những kẻ rồ dại ấy, thật
không hợp lẽ, không tốt đẹp, không xứng pháp sa-môn, không được phép, không nên
làm. Này các tỳ khưu, vì sao những kẻ rồ dại ấy lại thực thi các hành sự khiển
trách, chỉ dạy, xua đuổi, hòa giải, án treo cho các tỳ khưu không có hiện diện?
Này các tỳ khưu, sự việc này không đem lại niềm tin cho những kẻ chưa có đức
tin, ...(như trên)...
Sau khi khiển trách, ngài đã thuyết Pháp thoại rồi bảo các tỳ
khưu rằng:
- Này các tỳ khưu, không nên thực thi hành sự khiển trách, hoặc
chỉ dạy, hoặc xua đuổi, hoặc hòa giải, hoặc án treo cho các tỳ khưu không có hiện
diện; vị nào thực thi thì phạm tội dukkaṭa (tác ác).
[586] Một người nói sai Pháp, nhiều người nói sai Pháp, hội chúng
nói sai Pháp. Một người nói đúng Pháp, nhiều người nói đúng Pháp, hội chúng nói
đúng Pháp.
[587] Một người nói sai Pháp khiến cho một người nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Một người nói sai Pháp khiến cho nhiều người nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Một người nói sai Pháp khiến cho hội chúng nói đúng Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của cách
hành xử Luật với sự hiện diện.
Nhiều người nói sai Pháp khiến cho một người nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Nhiều người nói sai Pháp khiến cho nhiều người nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Nhiều người nói sai Pháp khiến cho hội chúng nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Hội chúng nói sai Pháp khiến cho một người nói đúng Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của cách
hành xử Luật với sự hiện diện.
Hội chúng nói sai Pháp khiến cho nhiều người nói đúng Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của
cách hành xử Luật với sự hiện diện.
Hội chúng nói sai Pháp khiến cho hội chúng nói đúng Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết không đúng Pháp theo hình thức của cách
hành xử Luật với sự hiện diện.
Dứt chín trường hợp của nửa phần tối
[588] Một người nói đúng Pháp khiến cho một người nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Một người nói đúng Pháp khiến cho nhiều người nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Một người nói đúng Pháp khiến cho hội chúng nói sai Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với sự
hiện diện.
Nhiều người nói đúng Pháp khiến cho một người nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Nhiều người nói đúng Pháp khiến cho nhiều người nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Nhiều người nói đúng Pháp khiến cho hội chúng nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Hội chúng nói đúng Pháp khiến cho một người nói sai Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với sự
hiện diện.
Hội chúng nói đúng Pháp khiến cho nhiều người nói sai Pháp biết
được, khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến
cho hiểu được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của
bậc Đạo Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy
được giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với
sự hiện diện.
Hội chúng nói đúng Pháp khiến cho hội chúng nói sai Pháp biết được,
khiến cho nhận thức được, khiến cho thấy được, khiến cho thấy rõ, khiến cho hiểu
được, khiến cho hiểu rõ: “Đây là Pháp, đây là Luật, đây là lời dạy của bậc Đạo
Sư, hãy chọn lấy điều này, hãy chấp nhận điều này.” Nếu sự tranh tụng ấy được
giải quyết như thế là được giải quyết đúng Pháp theo cách hành xử Luật với sự
hiện diện.
Dứt chín trường hợp của nửa phần
sáng
Xem Hành xử Luật bằng sự ghi nhớ - Xem tiếp Chương 5
Quay về Mục Lục Tiểu Phẩm
Quay về Mục Lục Tạng Luật
0 Comments